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世界史

日老兵揭慰安妇罪行,夜晚惊现裸女洗澡

发布者: 发布时间:2020-05-05 03:35 浏览量:191

在日本武士道精神中“切腹”这种行为不能不提,他们认为这是光荣赴义。

“封门村”因有“封门决户之意”,即男人娶不得媳妇、女人不生孩子。对于了解封门村,甚至看过某卫视揭秘节目的人都知道,封门村原名叫“风门村”,因地处 险要并位于风水学中的“风门”而得名。

1945年8月15日(美国当地时间8月14日),随着日本无条件投降的消息乘着电波飞越太平洋,无数素昧平生的男女,在全美的大街小巷忘情地拥抱、亲吻,用如此浪漫的方式庆贺二战结束。他们中最幸运的两位,机缘巧合之下被《生活》杂志记者捕捉进镜头,成就了新闻史上最具影响力、被转载次数最多的佳作之一。

那些排队等待的日本兵在快轮到自己时,为了“不浪费时间”会拉下裤子做好准备,就像是等着上厕所一样。松本强调,慰安妇制度是不可饶恕的罪行。

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切腹虽然是很痛苦的,事实上这种痛苦也是刻意要造成的。切腹者要用一刀以上,切开自己的腹部。由于自己除去内脏过于可怕,所以切腹的方式最后做了修改,变成由切腹者自己划上一刀。

封门村有几大灵异事件,空村之谜,停尸棺之迷,太师椅之谜,鬼上身之谜,灵异照片之谜、夜半抓痕之谜、发烧之谜,甚 至1963枕边鬼脸灵异事件,这些只是封门村邪的表象,而有三件邪事,才是引发封门村种种灵异邪像的根本,并且和1963年枕边鬼脸灵异事件息息相关。

对格丽塔·齐默尔来说,1945年8月14日的清晨再寻常不过。因为害怕迟到,她洗漱完毕,扎紧头发,随便吃了点东西便冲出家门,疾步奔向纽约闹市区的地铁站。这位单身姑娘梦想着为百老汇设计布景,不过,她时下的工作是一名牙医助理。

松本正义

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封门村

白连衣裙、白袜子、白鞋和白帽——如果不自报家门,陌生人都会把格丽塔误认为护士。换好制服不久,她便发觉,前来就诊的不少患者喜形于色,包括诊所主任伯克大夫在内的同事们也窃窃私语,说战争即将结束。格丽塔半信半疑——为躲避纳粹的迫害,她和两个姐妹年幼时便逃离故乡奥地利;战争带来的伤害,造就了她超常的戒备心。

曾随日本军队参加太平洋战争的一位日本老兵,揭露日军在战争期间强征慰安妇的野蛮行为,并敦促日本首相安倍晋三就过去的罪行道歉。

第一刀切开腹部之后,由朋友或可信赖的家臣立即补上慈悲的一刀,砍下切腹者的头。这种来担当补刀的行为的人称之为介错,担任介错的人是非常的荣幸的。切腹并非日本唯一的正式自杀方式。

风水邪乎:逆风水学而建

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曾经主要任务是给日军发放安全套

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在中国传统风水学中,房屋一般南北朝向,特别是在北方及中原地带,但封门村的房屋却要么东西朝向、要么斜向朝向,毫不顾忌风水格局,门窗相对,更不忌讳穿 堂煞。

www.js55658.com,尽管格丽塔试图让自己心无旁骛,事态的发展令她无法逃避,忍不住开始倾听、思索,手头的活计渐渐慢了下来。眼看时钟接近午后1点,同事和患者纷纷出去就餐,她终于下定决心,摘掉白色便帽,走出诊所大门。格丽塔的目的地是纽约时报广场,那里有一面自动显示屏滚动播报权威消息。

91岁的老兵松本正义当天接受韩联社的电话采访时表示,他从1944年年初到1946年3月在日军第一军“固旅”第7大队当卫生兵。他在前六个月被派到山西省阳泉市盂县的大队本部。之后的一年半左右,他隶属于驻扎在上社镇的第一中队。

切腹,据说始于一千二百年前的奈良时代,公元 715年以前成书的《播磨国风土记》中已见记载,在武士道时兴的镰仓时代流行开来。切腹有各类,如,为主公殉身的“追腹”,为职责或义理引咎的“诘腹”。

全村只有一间是南北朝向的房屋(此房屋一层中间放置一把太师椅,为该村第一邪物,坐过太师椅的人都死于意外)。

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而在中国古代传说中,孤魂野鬼虽然游 荡,也是在一固定区域游荡,比如说鬼宅、鬼穴、荒坟、鬼树林等,一方面,是因为鬼无法轻易走出阴气重的地方,另一方面,鬼是容易迷路的,封门村村中道路有 如迷宫,让游魂无法走出村。

此时的时报广场上,不断升温的气氛,让独立日庆典也黯然失色。格丽塔发现,西装笔挺的银行家、精心打扮的老妇人和全身戎装的士兵,正从城市的四面八方涌来,一些人毫无规律地狂奔,另一些人仿佛有所期待地肃立不动。绕过落成没几天的“硫磺岛插旗”群雕,格丽塔下意识地转身望向时报大厦方向,后者三楼的窗口刚好跳出一行文字——日本已宣布无条件投降。

松本当时的主要任务是给日军军官和士兵发放安全套,检查韩国慰安妇是否感染性病。

江户时代以后,切腹形式化,实行时有人在一旁帮忙砍头,即“介错”。人心不古,也常有短刀挨着肚皮之前“介错人”就先从背后砍了脑袋。始自中世,切腹也用于处刑。自己了断,是相当给面子的死法。

封门村有碑文:“覃怀之北,有一峻山,名曰芸薹,山清水秀。到此居庄,地名风门屯。”清代蒋大鸿着录《阳宅天元五歌》经云:“更有风门通八气,墙空屋阙皆 难避,若遇祥风福顿增,若遇杀风殃立生。”

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松本表示,在大队本部曾看到六七名韩国慰安妇逃无可逃的境地下,被迫成为五十多名军官的泄欲对象。在没有正式慰安所的情况下,慰安妇的处境极其悲惨。

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基本上确定,“风门村”是遇祥增福、遇凶变恶之地。早有风水学学者认为,风门村虽然背山面水,但村中人自败风水 格局,导致村子阴气太盛。

对乔治·门多萨而言,1945年8月14日是假期的最后一天。在太平洋上和“日本鬼子”搏杀了两年,这位海军中士对跟踪战事进展的头条新闻毫无兴趣,眼里只有丽塔·佩特里美丽的面庞——两周前,乔治刚和这位来自长岛的女孩成为情侣。

“部队做的事只有捕猎妇女”

这种刑罚在 1873年被废止。关于切腹,三岛由纪夫曾这样答美国记者问:我不相信西洋人的诚心。为什么?因为看不见。

葬俗邪乎:人鬼同居人死不出村

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松本指出,当时日军把中国平民老百姓也看作潜在的游击队,因此经常攻击村落并“捕猎妇女”。他至今还记得“有漂亮的姑娘”这句中文,而且亲眼目睹日军找到漂亮女子后拉到部队轮*奸。

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封门村虽地处中原,却自有一套与汉族传统风俗全然不同的“葬俗”——封门村的尸体都是带着面具下葬的,这种现象在埃及法老墓常见,但在中国却不多见。

共进早餐后,两人决定去城里的音乐厅转转,看完新剧《钟归阿达诺》后,争取在晚饭前回家。遵照司令部的安排,门多萨两天后就要赶赴旧金山,登上“沙利文”号驱逐舰并重返前线,准备参加旨在登陆日本本土的“奥林匹亚行动”,彻底终结太平洋战争。此时的乔治身穿标准的蓝色海军制服,因为是在假期里新订做的,这让他看上去更加英俊挺拔。惟一有别于普通水兵之处,就是乔治出门时没戴肩章——在后方,他不太担心碰上纠察。

松本回忆说,当时一名上等兵为了“捕猎妇女”而进入居民房屋时踩到地雷被炸死,还有一名部队长与村长谈判,将下属抓来奸淫的七八名女子送回,取而代之领回来另外两名女子。而那个被地雷炸死的上等兵后来被安葬在靖国神社,理由是他为国家而牺牲。

过去日本人相信诚心在肚子里,所以必须披沥时撕开肚皮给人看。这又是显示武士意志的行为。切自己的肚子是最苦的行为,敢那样做就显示出武士的勇气。

中国 人死后都讲求耳清目明,不遮挡异物,为什么封门村要将尸体戴着面具下葬呢?

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尽管一路奔波,乔治和丽塔还是错过了《钟归阿达诺》的高潮。两人正在懊丧,剧场大门被猛地撞开,一名职员高呼“战争已经结束!”数秒钟的惊愕过后,随着火山喷发般的掌声和欢呼,这对情侣随着人流冲出音乐厅,像被传染般加入了街头狂欢的队伍。

松本说:“当时没有真正打过什么仗,我们害怕居民会攻击我们。部队做的事只有捕猎妇女。”

平安时代以后,切腹才广泛流传,一般认为源为朝是最初进行剖腹的人。日本封建时期武士如被主君赐死,相比起纯粹的斩首,剖腹被视为最光荣的死法。剖腹到江户时代才得以形成过程洗练、并由介错辅助的复杂仪式。

中国人将鬼、灵魂称为脏东西、邪物,遇到棺材、纸钱、寿衣都要远远避之,甚至吐 几口唾沫,生怕沾了晦气。人的居住社区和坟墓,往往是有分界隔离的,比如一条河,或者将墓地设在没人居住的山岗、树林,没有人会将坟墓设在自己家的院子里 或者村子里。

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松本所属的部队真正参与到战争中是在日军投降的1945年后。数千名士兵中650人阵亡,700多人负伤或逃跑,其余被关进战俘收容所,后来被释放回国。

在日本战国时代至江户时代初期,剖腹者并没有介错人协助,会直接于腹部割开十字形状,内脏爆裂流出,直至失血过多死亡。这种剖腹方法称为「十文字切」。现代医学一般认为刀锋到达内脏时,剖腹者会已失去知觉。最后使用十文字切方式自杀的,是1912年的乃木希典上将. 完成辞世之句,准备剖腹。二战结束之日,日本陆军大将阿南惟几就是采用切腹的方式结束了自己,但死时极为痛苦,成为战后第一个以切腹方式自决的日本高级将领,可见武士道精神在日本人心中是何等的根深蒂固。XLW

封门村就不同,讲究“人鬼混居,人死不出村”,人死后不能埋在村外,在死者家附近找一块空地埋葬。封门村所在的山谷名为幽灵谷并非没有缘由, 就是因“沟沟有遗骨、弯弯有阴魂”而得名。因为人鬼同村而居,为了镇住阴魂,于是就有了为死尸戴面具的方法。

彼时,距白宫收到东京的降书还有几小时,压抑太久的人们已经不能自已,喜极而泣,孩子似地又蹦又跳。在第7大道和49街拐角处的蔡尔兹酒吧,平时的秩序和礼仪荡然无存,慷慨的调酒师不断为空杯注满烈酒,路过的乔治自然不会让这豪饮的机会溜掉。

日兵排队“就像是等着上厕所一样”

崇拜邪乎:不拜神反拜鬼供奉官偶

虽然知道男友必醉无疑,丽塔并未出手阻挠。接近时报广场时,微醺的水兵已将女友甩开了一段距离,胜利的喜讯让他激情迸发,感到自己需要释放“能量”。

松本1946年回国后成为基督教牧师。起初,他并没有公开自己所看到的罪行,但在得知那名在猎捕中国妇女时炸死的上等兵被合葬在靖国神社后,参加了反对日本政界人士参拜靖国神社的运动。后来又在针对国家提起诉讼的战友们的劝告下,就日军犯下的罪行作证。

人对神灵是有敬畏之情的,敬畏之情往往使他们既拜神、也拜鬼,在封门村却供奉着这样一处庙宇,供奉的不是佛也不是神,而是两个诡异的偶,一对身着明代官服 的男女雕像。

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松本当天还接受了路透社的采访。他说,感觉自己像一个战犯,说这些事情非常痛苦,但必须说出来。

有学者推断这对偶有两种可能,一种可能为比较显赫的祖先,但祖先多是以牌位的形式供奉在某一大家宗族的祠堂里,而并非庙宇里供全村人膜拜。于 是有了另外一种可能,这一对像,不是人像,而是鬼像,也就是说封门村拜的可能是鬼。相比于祖先显灵,鬼怪显灵往往要靠谱得多。而封门村独有的亲鬼习俗,也让第二种可能更为可信。

随着自发的庆祝进入高潮,美联社、《纽约时报》、《纽约每日新闻》和其他主流媒体的记者,成了这座城市里为数不多的、仍在坚持工作的人。日本投降的消息来得如此迅速,编辑部对选材并无把握,索性将任务直接派发给前方摄影师,允许后者自由裁量。

那些排队等待的日本兵在快轮到自己时,为了“不浪费时间”会拉下裤子做好准备,就像是等着上厕所一样。松本强调,慰安妇制度是不可饶恕的罪行。

诡异的清代太师椅

信任在阿尔弗雷德·艾森施塔特身上体现得很彻底。加盟《生活》杂志前后,这位五短身材的记者记录了不少体现政*治人物及其个性的重要场面,包括墨索里尼与希特勒于1934年初夏在威尼斯的首次会面。美日开战后,艾森施塔特将精力转回国内,希望用镜头向世界展示这片土地上的普通人如何看待战争。

韩联社的报道指出,他的这些证词直接反驳了大阪市长桥下彻日前就慰安妇发表的言论。桥下彻曾说,慰安妇制度在当时维持军队纪律方面是有必要存在的,当时世界各国都有慰安妇制度,为什么只有日本的慰安妇制度成问题。

封门村1963枕边鬼脸灵异事件:

午后,艾森施塔特抵达时报广场。茶色西装、白衬衫加领带,棕色马鞍鞋,脖子上挂着硕大的“莱卡”相机——这副行头平时足够抢眼,而在1945年8月14日的狂欢中,他却得以悄悄在熙攘的人群中穿梭,寻找着足以成为经典的瞬间。这位喜欢接受挑战的摄影师精通抓拍技巧。此刻,广场成为大舞台,他意识到自己的照片需要突出“触觉”元素。

松本就此表示,不只是日本做了这样的错事,但日本的确做了错事。“难道因为别人杀了人,你也去杀人就是对的吗?”松本还指出,日本首相应代表日本国民正式道歉,并对那些应得到补偿的人给予补偿。XLW

说完这三件邪事儿,下面要说的就是封门村1963枕边鬼脸灵异事件。封门村是1981年全村集体迁徙才沦为空村,此前一直有人居住。在1963年,有三个 郑州来的青年慕名封门村的奇特村舍和风光,带着画架来封门村写生。

站在42号地铁站的楼梯上,艾森施塔特首先抓拍到妇女们在街对面电影院前庆祝的场面。扔纸片、抛彩带……气氛确实很欢快,但多少有点平庸。暂时关闭快门,他把目光投向另一侧,望着百老汇方向和第7大道——汹涌的人潮一刻不歇地涌动着,下一个“猎物”就快出现了。

二战日军神风特攻队队员遗言:不是自愿去送死

进村那天,刚好赶上村中前几日办过葬礼,一家三口发高烧暴毙。前面已经讲过封门村葬俗的 差异之处,但还是有与外界相似的地方,就是在出殡的路上,将逝者生前枕的枕头扔在路中间。

格丽塔仍然独立在“硫磺岛插旗”群雕旁,左手不远处就是蔡尔兹酒吧。显示屏反复播放着“胜利日、胜利日”,她的嘴角露出微笑。战争已是过去式。

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话说这三个年轻人来到村子,因看到路中间有个枕头碍事,踢到路 边,这只是这件事邪性的开始。

几乎与此同时,艾森施塔特注意到了那蓝色的身影。看到水兵迅速向雕塑接近,摄影师似乎预感到接下来会发生什么,下意识地加快了脚步。此刻,乔治已穿过44街和第7大道的交叉口,和摄影师与牙医助理构成一个三角形,女友丽塔则远远落在了后头。

据英《卫报》3月1日报道,日本前“神风特攻队”队员、现年81岁的滨园重善在接受记者采访时称,当年执行自杀式飞行任务,说为天皇而死是被人误导。

到了封门村以后,三个人就找到村委会安排住处,村支书就将这一家三口空出来的房子交给这三个青年居住。虽然听说过房子里刚刚死过人,这三个年轻人真有些胆 怯,但当时谁也不敢开口,一方面是怕给老乡添麻烦,另一方面,三个大小伙子也不想认怂。

乔治几乎是在奔跑,酒精令他血脉贲张。血火交织的战场上,他曾不止一次地从浩瀚的大海中救起伤员,随后将其交给温柔的护士照料。正是护士们白衣天使般的形象,给他和更多水兵以生存下去的信念:战争终将结束,和平会再次降临。

他在最后的遗言中写道:“妈妈,这将是最后的遗言。你只剩下数秒钟了。那种认为我们笑对死亡的说法是一个神话。”

然而三个年轻人住进以来怪事连连,经常听见半夜有孩子在外面喊妈 妈~妈妈,但出门看时,房屋周围空无一人。除此之外,三人相继做了同样的噩梦,半夜有鬼爬上床。

而今,这一天已经来到。乔治的眼中只剩下“护士”格丽塔,而她仍未察觉到乔治的靠近。尽管四周人潮鼎沸,他还是径直冲向她,仿佛彼此就是世界的全部。

“神风特攻队”没能创造奇迹,滨园重善侥幸死里逃生

有一天,其中一人在白天打开衣柜找衣服,突然尖叫一声昏厥 在地,醒来之后称自己看到衣柜中的衣服后面藏着一张鬼脸,竟然和自己梦到的鬼脸一模一样。其他人翻衣柜去找,并没发现什么奇特之处。当天,晕倒之人便发起 了高烧。

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1944年,日军在太平洋战场连遭惨败。为阻滞美军的海上进攻,日本军国主义组建了战争史上臭名昭著的“神风特攻队”,企图用飞行员的血肉之躯驾驶战机撞沉美军战舰,来挽回其已然注定的惨败结局。

外面院子里有哗啦哗啦的水声,于是趴在窗子上看,月光下,看到有个女人的背影一丝不挂地在院子里的水井旁洗澡,用水一瓢一瓢冲自己的身体,年轻人正惊奇纳 闷,突然那女人回了一下头,冲着他诡异的一笑,纵身一跃跳进了井里。

男女主人公的身躯相撞。乔治俯下身,格丽塔不由自主地朝后方跌去,他立刻伸出右手托起她纤细的腰肢,紧紧将她揽入怀中。她的右臂被压在双方之间,本能地握起拳头准备自卫,然而马上察觉到这种努力完全没有必要,这位陌生的男士从未打算伤害她。

日老兵揭慰安妇罪行,夜晚惊现裸女洗澡。自1944年10月起,日本海军先后组建8个“神风特攻队”,共有“神风特攻”飞机9000余架。“神风特攻”飞机多由轻型轰炸机或战斗机改装,设备简陋,但装有大量炸药。

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下一刻,二人双唇紧锁。他用左臂揽住她的脖颈。有人事后点评说,“那定格的姿势,将野兽般的力气、关爱的拥抱及尴尬的犹豫体现得淋漓尽致。”他没有放手,继续倾斜身体;她也松开右拳,任由追求者摆布。他们后来回忆,在这意外的相遇中,双方好似被神明引导,又像是在湍急的命运之河中漂流。有三四秒,乔治和格丽塔觉得整个广场都归自己所有。

1944年10月,“神风特攻队”在菲律宾莱特湾海战中首次出击击沉击伤多艘美军舰只后,日军更加疯狂地使用“神风特攻”飞机攻击美国舰队。

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